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第103章 跟我一起行动吧

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    作者有话要说:  怎么写出来都不满意,感觉卡文了,已经购买了本章的亲请随便留个言,我先发个致歉红包

    晚上替换, 请大家明天早上起来再看吧, 替换后的字数比之前多,不会亏的,不好意思。樂文小說|

    峨眉派之得名,是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的, 它与洪门天地会之\\\\\\\"峨眉山\\\\\\\"不同,洪门的\\\\\\\"峨眉山\\\\\\\"是山堂而出于虚构,峨眉派的\\\\\\\"峨眉\\\\\\\"是地名,是实指。

    峨眉武术有\\\\\\\"一树开五花, 五花八叶扶\\\\\\\"。一树指的是峨眉武术, 五花指的是五个地区, 即丰都的青牛,通江的铁佛,开县的黄陵,涪陵的点易,灌县的青城。八叶则指的是:僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化八大门派。其中僧门最为显赫, 为峨眉八大门之首。

    基本介绍如下

    峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同, 洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构, 峨眉派的“峨眉”是地名, 是实指。

    峨眉派真实起源于民国年间,当时军队招募士兵,从民间搜集各种“武术秘籍”供士兵训练, 渐渐造就如峨眉派等门派的名声,也促进其形成。

    峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗,也是一个范围很广泛的门派,尤其在西南一带很有势力,可说是独占鳌头。

    峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它与洪门天地会之“峨眉山”不同,洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构,峨眉派的“峨眉”是地名,是实指。

    历史上真实的峨眉派并非像武侠小说所写的的女派,从明代开始有峨眉派的记载,明代中叶人唐顺之(1507一1560即正德二年到嘉靖三十九年在世)的《荆川先生文集》里,有一首《峨眉道人拳歌》:

    忽然竖发一顿足,崖石进裂惊沙走。来去星女掷灵梭,夭矫矢魔翻翠袖。

    自身直指日车停,缩首斜钻针眼透。

    百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手。

    余奇未竟己收场,鼻息无声神气守。

    道人变化固不测,跳上蒲团如木偶。

    真是“静如处子,动如脱兔”,倏忽神奇,变化万方,难怪要引起诗人的极大兴奋了。

    历史上的峨眉武术起源于先秦时期;峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空(名白衣三,号动灵子,上图),因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法(即猿公剑法)与白猿通臂拳,又称白猿公;峨眉派武术成型的时代是南宋,代表人物为峨眉山白云禅师和白眉道人。

    据后汉赵晔《吴越春秋》“勾践阴谋外传第九”以及乐山、峨眉山地方志记载,先秦时期的司徒玄空,号动灵子,耕食于峨眉山中。他模拟猿猴动作,在狩猎术基础上创编了一套攻守灵活的“峨眉通臂拳”和“猿公剑法”。因为司徒玄空好着白衣,徒众们称之为“白猿祖师”。峨眉派武术可以说是发源于此。

    佛教自晋代进入峨眉山。宋朝以后,峨眉山更成为普贤菩萨的道场,是我国四大佛教名山之一,僧人甚多,其中有相当一部分僧人日常习武。南宋建炎年间,峨眉山白云禅师将阴阳虚实和人体盛衰之机理,与武术中的动静功法相糅杂,相融合,创编出“峨眉气桩功”,因其类共有十二节,后人称之为“峨眉十二桩功”。“峨眉十二桩功”一直传承至今。

    门派特色

    特点功夫

    峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用。攻防兼具入拳经上讲:“拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。”“化万法为一法,以一法破万法。”总之是以弱胜强,真假虚实并用,站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。

    宗教渊源

    从宗教渊源上看,峨眉亦僧亦道,而以道姑为主。在武侠小说中,金庸《倚天屠龙记》说是郭靖幼女郭襄,因为心中爱慕杨过,而又尊敬杨过与小龙女的爱情,所以云游天下,借此畅解胸中块垒。后得机会听觉远念涌《九阳真经》,创立峨眉派,后来传至灭绝师太,其弟子纪晓芙、周芷若等,皆为道姑,此外,峨眉派的许多招式,也都具有女性的色彩,如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等,又如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等,簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等,都完全是女子的姿态。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺,又称玉女簪,也是由女子发簪变来的。

    “动功十二桩”

    峨眉派武功有所谓“动功十二桩”——天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥;又有所谓“静功六大专修功”一虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅磐功;有“三大器械”一剑法、簪法(峨眉刺)、针法(暗器)。峨眉派的绝技,不仅包括三十六式天罡指穴法,还有峨眉剑法,其剑歌云:玉女素心妙入神,残虹一式定乾坤,身若惊鸿莺穿柳,剑似追魂不离人。临敌只须出半手,纵是越女也失魂。峨眉派的剑法和簪法,姿势优美而威力十足,也是峨眉的绝技。

    传人简介

    峨眉武术岳门传人、乐山著名武术老人王旭今年已经是88岁高龄了。王老先生1913年生于乐山,十一岁时便师从清末武术名家武志成学习三星桩、岳拳、七星单刀和峨眉单刀;后又师承王煜、陈德胜等四川武术界前辈。王老先生对古代嘉州武术文化了解甚多。据老先生介绍,古代嘉州武术奇人辈出,中国古代‘导引行气术‘的鼻祖彭祖即生活在原乐山地区的彭山县;北宋的文学家苏轼坚持静坐养生,著有《养生颂》、《养生论》等传世之作;南宋峨眉山白云禅师创立了‘峨眉十二桩法‘,集武、气、医为一体,融道家、佛家武功为一脉,创编了‘桩‘与‘技‘、‘穴‘与‘气‘为一体的峨眉绝技;南宋峨眉山白眉道人模仿猿猴腾跃动作,自创拳法,所著的《峨眉拳术》一书,从理论上对峨眉派武术作了系统的总结。这些形成了峨眉派是以内外兼修为一体的武术体系。到清代时,峨眉派高手辈出名扬天下,与武当、少林呈鼎立之势。如二峨山猪肝洞的尹道士、蔡道士内力深厚,拳、掌均能击碎巨石。

    峨眉派的分支

    据清初《峨眉拳谱》上说:

    一树开五花,五花八叶扶,皎皎峨眉月,光辉满江湖。“五花”是从地域角度所分的五大支派:

    一、黄陵派,据说从陕西流入;

    二、点易派,以川东涪陵点易洞而得名;

    三、青城派,以川东道家胜地青城山得名;

    四、铁佛派(云顶派),川北较为盛行;

    五、青牛派。以川东丰都青牛山而得名。

    “八叶”是从技击风格角度所分的八派

    一、僧门,据说传自少林僧人,故名。又称“申门”。特点是巧、快、灵、动,如猢狲状,别名“狲门”。

    二、岳门、据说由岳飞所传,特点是矮桩,手法不划圆不成拳。

    三、赵门,据说为赵匡胤所传,借鉴少林派太诅长拳(据说也是赵匡胤所传)等拳法,特点是高桩。又因习练红拳,称为“红门”。

    四、杜门,以传说中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名,一说拳法传于自然门杜观印。特点是封锁严密,善于防守。

    五、洪门,相传以明太诅洪武年号而得名,习练大、小洪拳,特点是刚劲。

    六、化门,又称“蚕闭门”、“缠闭门”,三十六闭手如春蚕吐丝,绵绵不断,紧封敌手,使其不能施... -->>
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